关于抗疫标语的作文，你选择哪种立意？

命题背景 

全民抗疫期间，一些口号和标语一度成为网上的热点。

许多社区和农村的宣传标语，用词直白又不失幽默，为大家所冿津乐道，在网上广为流传。

写在日本捐赠物品上的诗词，更是在网上火了一把，有人拿它们和“武汉加油”相对比，非要分出个高下，由此还引发了一场争论。

有人说唐诗宋词更有文化内涵，有人说“武汉加油”更质朴有力。

对此，《人民日报》高屋建瓴地予以点评，算是一个结论：“文辞表达各异，但心意相通，目标也相同。”

素材君更喜欢《红网》的一篇评论，其中说道：

“在抗击疫情、凝心聚力面前，运用诗意的语言还是平实的文字，并非非此即彼的选择题。‘山川异域，风月同天’和‘武汉加油’并不矛盾，或许形式不同、或许风格迥异，但这些文字背后的本质是一致的：那就是对灾难共情、为人们鼓劲，传递善意和支持。”

“抗击疫情”是今年作文备考的重中之重。围绕这一事件，可以从不同角度提炼出许多作文题目，而宣传标语，也是一个不错的命题切入点。

比如下面的这道作文题，它既关注了时事热点——抗击疫情，又切合了时代热点——传统文化的继承和发扬，同时又具有一定的思辨性，能考察学生的思考能力和说理能力，因此是一道优质的作文题目。

原题回放

（湖南某中学2020届高三月考作文题）

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

大疫之时，很多标语引发了网民的关注和热议。

乡间标语：

口罩还是呼吸机，您老看着二选一。

老实在家防感染，丈人来了也得撵。

街头标语：

武汉人，不服输，疫情面前不低头。

你加油，我加油，战胜病毒有盼头。

众志成城齐努力，誓把病毒全抗击。

日本援华物资标语：

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。（盛唐•王昌龄）

山川异域，日月同天。（盛唐•日本大臣赠中国僧人语）

岂曰无衣，与子同袍。（先秦《诗经•无衣》） 

这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量。乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗文的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言带来诸多思考。请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和思考。自拟标题，不少于800字。

审题立意

这同样是一道任务驱动型作文题，题目包括材料和任务两部分。

所给材料是三种抗疫标语，所设定的任务是：“对于如何传承、创造和运用民族语言”的思考。

题目还给出了一个思考角度：“乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗文的运用”。

明确了写作任务，顺着这个思考角度，进行正确的立意并不难。

“乡间百姓标语”，自然就是民族语言的创造和运用；“传统中国诗文”，自然就是民族语言的传承。

作文立意可以有两种：

从“乡间百姓富有生活气息的标语”出发，来谈民族语言的创造发展、灵活应用；

从“日本人对传统中国诗文的运用”出发，来谈传统文化、民族语言的继承和发扬。

当然，也可以二者兼顾：运用民族语言，既要注重传承，也要注重创造。

需要特别注意的是，题目中对“乡间标语”和“中国诗文”都持肯定的态度，认为它们无论是“萌于热土”还是“馈自邻邦”，都“蕴含着人们的情感和智慧”。

因此，我们在写作的时候，也不能将二者对立起来。

我们可以重点围绕其中一方来写，但决不能肯定一方而否定另一方，否则就属于错误立意。

下面，奉上素材君的一篇下水文，权当是抛砖引玉。

文化需要传承，表达不妨创新

疫情期间，一些标语和口号给我们留下了深刻的印象。

“老实在家防感染，丈人来了也得撵。”这则乡村宣传标语，看似简单直白，实则走心又接地气，让人过目难忘。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”这则写在日本捐赠物资上的标语，让我们感动于异邦友人的浓浓善意，又震撼于民族文化的温暖和美好，因而广受好评。

诸如此类的标语，还有许多。它们或以优美的古诗词为载体，或以新颖灵活的表达为特点，实现了共情，抵达了人心，因而为大众所喜闻乐见。可见，作为民族文化的重要一环，民族语言要想得到良好的运用与发展，离不开传承和创新两种思路。

中华传统文化，向来是我们的骄傲和自信所在，在语言、文学方面，更是金玉锦绣，洋洋大观。从《诗经》、《楚辞》到唐诗、宋词，从微言大义的《春秋》《史记》，到雄奇瑰丽的四大名著，中华民族从来不缺精美的语言，隽永的文字。这些都是祖先给我们留下来的宝贵财富，值得我们小心呵护，认真传承。

有时候，一句优美的古文诗句，能胜过千言万语的直白表达。一句“朝为青丝暮成雪”，让青春不再者为之喟然慨叹；一句“每逢佳节倍思亲”，让海外游子为之心头一颤；一句“人生如逆旅，我亦是行人”，让郁结于胸者豁然开朗；一句“一蓑烟雨任平生”，让失意之人豪气顿生。这些诗句穿越千年而来，感染力却丝毫未减，我们写上一篇长文，也未必能比它们引发更多共鸣。这就是传统文化的魅力。

博大精深的传统文化，滋养了我们的民族语言，把它传承好，我们就能口齿生香，余音绕梁。

除了做好传承，在有些场合，语言还需要创造性地运用。

那些令人过目难忘的乡村抗疫标语，就是智慧和创意的集中体现。抗疫宣传，目的就是要让更多人听得懂、记得牢，并且从心底里认同。文绉绉的书面语，尽管表达精准，农村老百姓却和它们有距离感，很难入心。这时候就需要贴近生活，用老百姓的语言去表达，这样才能取得预期效果。你说“气溶胶传播”，他们未必知道是什么意思，你说“丈人来了也得撵”，他们自然就明白了疫情形势的严峻。

所谓“文无定法”，语言表达没有一成不变的规则，没有绝对正确的方法。处于不同的场合，出于不同的目的，就应该选择不同的表达方式。和年轻人交流，用网络流行语能拉近距离，在农村做宣传，用乡间俚语才能抵达人心。灵活运用，不断创新，才是语言使用的最高境界。

没有传承的文化就是无源之水，缺乏创新的文化同样没有生命力，继承和创新对于民族语言同样重要。只有在传承中汲取养分，在创造中发出新芽，民族文化的大树才能日益粗壮，永远茂盛。

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