关于“水”的好词好句
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关于水的词语
- 清澈、透明、清凉、冰凉、浑浊、湍急、倾泻、澄澈、潋滟、透明、透亮、潺潺、甘甜、干净、明净、起伏、波澜、壮阔、清爽、平静
- 水波荡漾、细水长流、波光粼粼、波涛汹涌、惊涛骇浪、川流不息、波澜壮阔、浩浩荡荡、山清水秀、清可见底、碧水蓝天、澄清透明、微波粼粼、波浪滔天、纯净清澈、青山绿水、千山万水、一泻千里、激流险滩、波澜起伏、浊浪滔滔、碧波万顷、碧波涟漪、波光粼粼、浩瀚湖水、沧海横流、奔腾咆哮、溪水潺潺、水生叮咚、水帘悬挂、喷珠吐玉
- 一尺水十丈波（比喻说话夸张，不真实。）
- 行云流水（形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。）
- 悬河泻水（悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。）
- 无源之水，无本之木（源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。）
- 拖人下水（比喻勉强人一道做他不愿做的事。）
- 拖泥带水(比喻说话做事不干脆利落。)
- 汤里来，水里去(指银钱随手来随手去，留不住。）
- 桃花潭水（比喻友情深厚。）
- 水至清则无鱼（水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。）
- 水中捞月（到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。）
- 水涨船高（水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。)
- 水秀山明(山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。)
- 水泄不通（泄：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。）
- 水天一色（水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。）
- 水土不服（对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。）
- 山水相连（指边界连接在一起。）
- 顺水推舟（顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。）
- 水色山光（水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。）
- 撒水拿鱼（抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。）
- 似水流年（流年：光阴。形容时间一去不复返。）
- 水深火热（老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。）
- 剩水残山（残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。）
- 菽水承欢（菽，读shū，指豆。菽水，指普通饮食。承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。）
- 十日一水，五日一石（比喻作画构思精密，不轻易下笔。）
- 水软山温（形容景色幽雅。）
- 水乳交融（交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。）
- 山穷水尽（山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。）
- 水米无交（指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。）
- 水木清华（水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。）
- 水来土掩（大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。）
- 水落石出（水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。）
- 水落归槽（四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。）
- 水尽鹅飞（比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。）
- 水火无交（没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。）
- 水火不相容（容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。）
- 水过鸭背（比喻事过之后没有留下一点痕迹。）
- 山光水色（水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。）
- 山高水低（比喻不幸的事情。多指人的死亡。）
- 山高水长（像山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。）
- 水滴石穿（水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。）
- 水到渠成（渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。）
关于水的名言
- 自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。——平达[坦桑尼亚总理]
- 知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也》（乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好）
- 在山泉水清，出山泉水浊。——杜甫《佳人》（比喻山中隐居的人高洁，而出山之后世风日下，污染了人的灵魂。）
- 远水不救近火。——《韩非子·说林上》
- 源洁则流清，形端则影直。——王勃[唐代诗人]（源头洁净那么水流就清澈，身形端正那么影子就正直。）
- 源清则流清，源浊则流浊。——《荀子·君道》
- 欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。——刘安[西汉淮南王、思想这]《淮南子·说山训》（想要有鱼，先要水通畅；想要有鸟，先要种树。）
- 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。——《史记·外戚世家》（垢：尘垢。骐骥：千里马。大意是：洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行；骑马不一定非要骑名马千里驹不可，主要的是能跑得快跑得远就行。此名句比喻办事要求实效，不要只务虚名，那种买东西不看实用价值，一味追求名牌、高档以满足虚荣心的人，可引为鉴戒。）
- 有风方起浪，无潮水自平。——《西游记》第七十五回
- 一口泉眼喷不出两样水。——托·富勒[英国军事理论家]
- 污水也能灭火。——英国谚语
- 水是万物之首。——布来基[英国教授]
- 水可以洗涤万物。——葡萄牙谚语
- 绳锯木断，水滴石穿。——罗大经[南宋学者]《鹤林玉露》
- 山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。——颜之推《颜氏家训·归心》
- 山无静树，川无停流。——《世说新语·文学》
- 山锐则不高，水狭则不深。——刘向[汉代经学家]《新序·节士》
- 柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。——中国谚语
- 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——魏征[唐代大臣]《谏太宗十思疏》（要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂;要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，源远才能流长。）
- 丘山积卑以不高，江河合水而为大。——《庄子·则阳》（卑：地势低下。小土山累积起来就成为了山，小江河汇集起来成为了大海。）
- 木无本必枯，水无源必竭。——冯梦龙[明代水说家]《东周列国志》
- 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼[宋代文学家]
- 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
- 井涸方知水珍贵。——托·富勒[英国军事理论家]
- 金以刚折，水以柔成。——葛洪[东晋道教学者]《抱朴子·广譬》
- 见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。——刘安[汉]《淮南子·说山训》（看见树的叶子落了，就知道这一年快过完了（秋天到了），看见瓶中水结冰了，就知道天气冷了。）
- 洪水可以从涓滴的细流中发生。——莎士比亚[英国作家、戏剧家、]
- 过载者沈其舟，欲胜者杀其身。——葛洪[晋]《抱朴子·微旨》
- 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。——《论语·述而》
- 反水不收，后悔何及。——《后汉书·光武帝纪》（反：还。反水：使已泼之水回来。水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。）
关于节约用水的广告
- 请珍惜宝贵的生命之源——水！
- 珍惜点滴，珍惜生命之源。
- 水是生命之源，请珍惜每一滴水。
- 当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。
- 不要让流失的水成为后人的泪。
- 别让我的眼泪陪我过夜。
- 别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。
- 请用您的手，拭去我的泪。
- 流得多，留得少！（节约用水）
- 滴水即生命，请珍惜水资源。
- 流水不腐亦不复。
- 高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。
- 拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。
- 节约用水，浪费可耻。
- 龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。
- 请动一下手，关好水龙头。
- 一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？
- 请珍惜每一滴水。
- 水是生命之源
- 今天节约一滴水，留给后人一滴血。
关于水的诗句
- 循流而下易以至，顺风而驰易以远。——汉·刘安《淮南子·主术训》（循：顺着，沿着）
- 无波古井水，有节秋竹竿。——唐·白居易《赠元稹》（无波古井水意思是始终保持心态平和，不受外界的影响，坚持原则不为外物所动的情操，有节秋竹竿是说友人像秋竹竿一样有节是指有气节，总体说就是概括友人坚持原则、心态平和以及注重气节的情操。）
- 一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。——唐·李商隐《送崔珏往西川》
- 一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。——宋·王杲《浪花》（秋天，一江蔚蓝的江水，连接着蔚蓝的天空；傍晚，江面上吹过了阵阵微风，悠扬的笛声，回荡在晚风中。碧波万里，那朵朵浪花，有谁能够采摘？夕阳把浪花染红，起伏的江水，波光跳跃，又揉碎了花瓣重重。）>
- 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——宋·杨万里《小池》
- 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》（水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。）
- 水何澹澹，山岛竦峙。——魏晋·曹操《观沧海》（澹澹：形容水波荡漾，涟漪起伏，波涛汹涌的意思，多形容大海。 山岛：指大海旁边的群山。 竦峙：安定地立在那儿并且高大）
- 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
- 至于夏水襄陵，沿溯阻绝三峡。——南北朝·郦道元《游三峡》
- 日日思君不见君，共饮长江水。——宋·李之仪《卜算子·我住长江头》
- 仍怜故乡水，万里送行舟。——唐·李白《渡荆门送别》（怜：思念）
- 水皆缥碧，千丈见底。——南北朝·吴均《与朱元思书》
- 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》
- 天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》
- 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
- 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》
- 水是眼波横，山是眉峰聚。——宋·王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
- 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——唐·杜甫《登岳阳楼》
- 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。——唐·刘禹锡《竹枝词二首·其一》
- 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
- 流水如有意，暮禽相与还。——唐·王维《归嵩山作》
- 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——唐·李白《游洞庭湖五首·其二》
- 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。——唐·刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
- 三月三日天气新，长安水边多丽人。——唐·杜甫《丽人行》
- 黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
- 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐·李白《望庐山瀑布》
- 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
- 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
关于水的句子
- 滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴。
- 在我们的生活当中，水以其深厚的文化底蕴滋润着人们的心灵，对水的认识和感悟，能使我们茅塞顿开，豁然开朗，心旷神怡。当你站在大海边，航行在大海上，你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔蕴藏的无穷能量。水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点，你对水的感悟就会得到升华，你的胸怀也会变得像大海那样宽广。
- 我们应该自觉的向水学习，学习水的精神、水的品格，涵养柔软的心性，修炼谦卑的美德，效法水的无私善行，让自己的身心达到至善至美的境界。
- 道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量？因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚！
- 水至柔，却柔而有骨，信念执著追求不懈，令人肃然起敬。九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮；崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
- 虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。惟其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉。
- 和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面，不带走串串涟漪，小心翼翼地掬起它，那么柔软，脆弱，唯恐它会突然坠落，化为云烟，仰天而去。水闪着绿光轻柔的划过指尖，滴在这清秀的面容上，惊醒了沉睡千年的娇碧，那双鲜活的眼眸，透露出智慧的灵感和生命的火花，我的灵魂也在徐徐的绚烂中得到升华。
- 水是怎样的开心啊，他将那可怜的失路的小红叶儿，推推挤挤的推到一个旋涡里，使他滴滴溜溜地打圆转儿。那叶儿向前不得，向后不能，急得几乎哭出来。水笑嘻嘻地将手一松，他才一溜烟地逃走了。
- 水初流到石边时，还是不经意涎着脸撒娇撒痴地要求石头放行，但石头却像没有耳朵似的，板着冷静的面孔，一点儿不理。于是水开始娇嗔起来了，拼命向石头冲突过去；冲突激烈时，浅碧的衣裳袒开了，露出雪白的胸臂，肺叶收放，呼吸极其急促，发出怒吼的声音，缕缕银丝，四散飞起。这水很平凡，既没有“飞流直下三千尺”的壮阔，也没有“半亩方塘一鉴开”的静谧，它只是周而复始、年复一年地流淌，不紧不慢、不追不赶，淡泊明志，宁静致远……
- 水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观，是很多人难以企及的。这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。
- 水孕育了世界的生灵，它推动了我们在生命长河中的航行，是它让生命生生不息，水因此成了我们最宝贵的资源。水，让碧草变得更绿！水，让花儿竞相开放！水，让大树挺拔茁壮！水占人体的67％，人要是饮水格外精神；孩子饮水格外活泼；老人饮水格外慈祥。可见水对人们多么重要。
- 水，乃万物之命脉所在。她孕育了生命，使地球上的一切都生机勃勃；她滋润了万物，使世界中的一切生机盎然；她哺育了世界，使眼前的一切都充满了欢乐。不过，当人类尝着自己不爱护水资源所造成的苦果时，人类早已泣不成声，那是世界最后一滴水……
- 水在不同的温度里有着不同的意义和作用，零度可以做冰棒，二十度可以洗衣服，三十度可以洗澡，90度可以当开水喝，100度可以用来消毒，100度以上逐渐变成水蒸气，会被蒸发。人一定要记清楚水在不同温度里的作用，如果倒行逆施，终会多行不义必自毙。这好比做人，过度的索取，想要获得，超越了那不该超越的尺度，最后终是自取灭亡。
- 水具有包容一切的博大胸怀。我们骂它、打它、拿刀砍它、拿枪毙它，它从不斤斤计较，从不怀恨在心，从不伺机报复，所以伤不到它，正所谓“抽刀断水水更流”。
关于水的故事
- 三个和尚没水喝 山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这 样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。寓意是团结力量大，互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的。
- 大禹治水的故事 传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
- 高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好！雄伟而庄重，好象高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好象看见滚滚的流水、无边的大海一般！伯牙兴奋极了，激动地说：知音！你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。成语高山流水，比喻知己或知音，含有象征深厚友谊的意思。也比喻音乐优美。
- “水能载舟，亦能覆舟”这句话的含义很直白，就是把一个政权看作“舟”，而百姓是“水”。“水能载舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。战国时，邯郸籍著名思想家荀况，在他的不朽著作《荀子·王制》篇中，说：“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。”意思是说：统治者像是一条船，而广大的民众犹如河水，水既可以把船载负起来，也可以将船淹没掉。唐贞观后期，魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”意思是说：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。 唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏，在与君臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。” 荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是极其伟大的，十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想，为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意，执政为民，起到了积极参与的促进作用。
- 水漫金山 《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”传说古代白蛇娘子与许仙一见钟情后，就结为夫妻。法海和尚见到许仙金山面带妖气，就把他带到金山寺藏到法座后，白蛇娘子带领小青蛇来寻夫，法海不许。白蛇娘子无奈只好与法海斗法，于是用大水弥漫金山寺。
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